每年的農(nóng)歷九月初九，是我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)，也叫重九節(jié)，又被稱為“登高節(jié)”、“菊花節(jié)”等。繼七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)三節(jié)之后，是入秋之后的第四個節(jié)日，也是秋冬交替時的辭青、迎寒老節(jié)，還是一年最后一個數(shù)字重疊式節(jié)日。其九字相疊，含義是極高極大，象征長久、長壽之意。重陽節(jié)之所以是夏歷的九月初九。《易經(jīng)》稱“九”為陽爻，兩九相重，故稱“重九”；又因日月均逢九，兩陽相重，又被稱為重陽。

那么為什么叫重陽節(jié)的呢？

其實(shí)，一個節(jié)日的發(fā)展與當(dāng)?shù)亓?xí)俗往往是相伴的，重陽節(jié)也是一樣。重陽節(jié)的起源很早，至少已有兩千多年的歷史。生活于戰(zhàn)國時代的大詩人屈原的《遠(yuǎn)游》中已出現(xiàn)重陽：“集重陽人地宮兮，造句始（星名）而觀清都。”屈原還在《離騷》中有：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩句，可見早在戰(zhàn)國時已有餐菊之俗，已有節(jié)日之義了，重陽節(jié)也開始初見端倪了。據(jù)說到了漢代才比較興盛，到唐代已被正式定為節(jié)日了。

相傳，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人遭到呂后的謀害，其身邊一隨從侍女賈氏也被逐出宮廷，嫁與平民為妻。賈氏便把宮廷里過“重陽”的活動帶到了民間。賈氏曾對人說：“在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以求長壽。”“蓬餌”就是用植物葉子和米面制作而成的重陽糕。這段話就包括了重陽節(jié)的三個主要習(xí)俗。

事實(shí)上，關(guān)于重陽節(jié)的起源，還有一個富于神話色彩的民間傳說呢。據(jù)吳均《續(xù)齊諧記》記載：“汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年。長房謂之日：‘九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)厄，宜急去，令家人各做絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消。’景如言，舉家登高，夕還，見雞犬牛羊，一時暴死。

說的是東漢時期，汝南、汝河一帶（今河南上蔡西南）瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜易學(xué)大師費(fèi)長房為師，學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天，費(fèi)長房告訴桓景說，九月初九，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉(xiāng)親。告訴他們九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，就能戰(zhàn)勝瘟魔。桓景回家，遍告鄉(xiāng)親。九月初九那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來到山前。但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，難于接近。桓景揮劍斬魔于山下。傍晚，人們返回家園，見家中“雞犬牛羊，一時暴死”，而人們因出門登高而幸免于難。自此，重陽登高避災(zāi)流傳至今。這個傳說把重陽節(jié)的來歷解釋為：九月初九外出登高，是為了躲避災(zāi)難，以后相沿成習(xí)，成了重陽節(jié)。

重陽節(jié)的來歷也有很多說法。有人說它起源于西漢，也有人說它起源于東漢。南山老李認(rèn)為，重陽節(jié)首先是遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，是華夏五行學(xué)說的思維方式和記憶方式的表現(xiàn)形式，起源于古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動程序和祭祀習(xí)俗等。因?yàn)樵谖鳚h時期，黃老學(xué)說盛行，人們開始對九月初九這個特殊日子，有了“重九”、“重陽”的認(rèn)識。這時也只是在貴族內(nèi)部或者皇宮內(nèi)，小范圍內(nèi)才進(jìn)行的一些慶祝活動。到了東漢，才在神話故事的推動下，成為了一個廣泛的節(jié)日。

時間到了唐代，九月初九的重陽節(jié)便被定為官方節(jié)日。在重陽日，正是深秋時節(jié)，菊花獨(dú)放，更受唐人喜愛，可謂“滿城盡帶黃金甲”。唐人在重陽節(jié)，常常會邀好友賞菊，置酒賦詩，其樂融融。人們還會外出登高，“菊花須插滿頭歸”成為民間流傳很久的習(xí)俗。直到后來的宋元明清，也都基本延續(xù)了唐代的一些習(xí)俗。新中國成立后，重陽節(jié)的活動充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國將重陽節(jié)定為老人節(jié)。每到重陽節(jié)這一天，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然、關(guān)愛老人的高尚品德。

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