自古以來，臺灣就是中國不可分割的一部分，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。

雖然在歷史上或因外敵入侵，或因內(nèi)部不和發(fā)生過分離的情況，但每次都在當(dāng)時政府的努力下重新回歸祖國，臺灣是中國領(lǐng)土這一事實，自古以來從未改變，不容任何人質(zhì)疑！

人類文明演化過程中對于領(lǐng)土的概念是從無到有 ，從小到大，從模糊到清楚的過程。在部落時代，分布在大地上靠近河流的肥沃土壤的人類部落擁有農(nóng)田，探索出安全的活動范圍，而且逐漸形成了大大小小的勢力范圍。再后來隨著部落之間的戰(zhàn)爭、貿(mào)易、融合等發(fā)展，勢力范圍就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)土。這是領(lǐng)土最初的模糊概念，基本是以開拓、戰(zhàn)爭獲得，這也是原始獲得領(lǐng)土的方式。

中國是世界上歷史最悠久的人類文明國度之一，擁有數(shù)千年的文化傳承。在中華文化還未形成的時候，在人類還沒有歷史記錄的史前時期，如今的浙江、福建地區(qū)就有古人類活動的痕跡。

雖然在遠(yuǎn)古還沒有“中國”、“領(lǐng)土”的概念，但是臺灣新石器時代的“大坌坑文化”正是來源于現(xiàn)在的大陸東南沿海地區(qū)。其中意義，自然不必多說。

1、遠(yuǎn)古時期

盡管現(xiàn)在的大陸和臺灣省之間隔了臺灣海峽，但是經(jīng)過我國考古研究發(fā)現(xiàn)，在遠(yuǎn)古時代臺灣本是與大陸相連接的，但是由于火山活動和地殼板塊之間的運動導(dǎo)致海峽區(qū)域大陸下降，形成如今的臺灣島。

根據(jù)著名華裔考古學(xué)家張光直先生研究，闡述了臺灣史前史和大陸東南沿海的聯(lián)系，并提出了“臺灣的大坌坑文化有無延伸到大陸”的問題，同時張先生認(rèn)定臺灣大坌坑文化的來源應(yīng)追溯到閩粵地區(qū)。近年來在兩岸考古學(xué)者的不斷努力之下，對臺灣史前史和大陸東南沿海史的研究不斷取得重大進(jìn)展，這些成果無不證實張先生推斷的正確性。

無獨有偶，中國科學(xué)院古脊椎動物及古人類研究所副所長高星歷時8年多的考古研究，將浙江人類活動史推至百萬年前，通過研究表示：遠(yuǎn)古的特定時期，浙江與臺灣島是相連的，兩地古人類在那個時期是有交往的。

此外，他還表示，以前古人類遷徙是沒有海峽這個天然屏障的，并發(fā)現(xiàn)諸多遷徙的痕跡，例如在如今的兩岸海峽下面，發(fā)現(xiàn)了很多文物和遺跡，甚至還發(fā)現(xiàn)了古人類的趾骨。這些都是強有力的證據(jù)證明兩岸在遠(yuǎn)古時期都是屬于同一人群，那就是我們的祖先。

2、古代時期

說遠(yuǎn)古太遠(yuǎn)，不足以證明，沒關(guān)系，那就來看看三國、兩晉、隋、唐、宋、元、明、清的古代時期，無論是哪個朝代，都有充足的證據(jù)證明臺灣屬于中國！

a、三國時期

有文獻(xiàn)記載的情況，大陸第一次發(fā)現(xiàn)臺灣島是在三國時期，準(zhǔn)確地說是在公元230年，當(dāng)時的吳國地理位置相當(dāng)于現(xiàn)在的浙江、福建地域，或許正是由于境內(nèi)水路發(fā)達(dá)，且毗鄰大海的緣故，其水軍的發(fā)展達(dá)到一個空前的高度。正是在這樣的前提下，才能出海遠(yuǎn)航，并發(fā)現(xiàn)“夷州”也就是如今的臺灣。

隨行將領(lǐng)沈瑩因此著下《臨海水土志》：“夷州在臨海東南，去郡二千里。土地?zé)o雪霜，草木不死。四面是山，眾山夷所居。”留下了世界上對臺灣最早的記述。

《三國志·吳志·孫權(quán)傳》：“遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲……但得數(shù)千人還。”

b、兩晉南北朝時期

三國之后就是中國歷史上的“大分裂”、“大亂戰(zhàn)”時期，有名的外敵入侵——“五胡入華”也是發(fā)生在這個時期，在這期間就有不少沿海地區(qū)的老百姓為了躲避戰(zhàn)亂而出海遠(yuǎn)游至當(dāng)時的夷州。

c、隋朝

后隋朝一統(tǒng)亂局，隋文帝、隋煬帝先后三次派人前往臺灣島，當(dāng)時是被稱為“流求”。《隋書》有相關(guān)記載：“煬帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。言不相通，掠一人而返。明年，帝復(fù)令寬慰撫之，流求不從，寬取其布甲而還。”和“虜其男女?dāng)?shù)千人，載軍實而還”

d、唐朝

中晚唐時期，盛唐開始衰落，天下大亂，而且遇到罕見的災(zāi)荒，有一個曾經(jīng)是欽點狀元的老年人，率領(lǐng)族人乘木船，漂泊到達(dá)了澎湖列島并最終在此定居。

他把大陸的先進(jìn)生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也帶到了那里，與當(dāng)?shù)厝艘黄饏⒓由a(chǎn)勞動，開發(fā)寶島。被后人譽為開發(fā)澎湖的先驅(qū)者。他就是被稱為“民間開發(fā)臺灣第一人”的施肩吾。

e、宋、元

由于唐末以及北宋年間戰(zhàn)亂不斷，加上天災(zāi)頻繁，很多江南沿海地區(qū)的難民為了躲避戰(zhàn)亂都陸續(xù)逃到了澎湖及臺灣，宋朝開始注意對澎湖和臺灣的管理。

到了元朝元世祖至元十八年的時候，并派人到臺灣宣撫，并在澎湖設(shè)澎湖巡檢司，隸屬福建泉州路同安縣。這是中央政權(quán)最早管理臺、澎的行政機構(gòu)。

陸游曾在福州任官，有詩曰：“行年三十憶南游，穩(wěn)駕滄溟萬斛舟。嘗記早秋雷雨后，舵師指點說琉求。”這就說明當(dāng)時的人們對于臺灣是有一定了解的，這也證實大背景下確有不少人逃到臺灣躲避戰(zhàn)亂。

f、明朝

從明朝開始，對臺灣島的方方面面交流都多了起來。明初時期日本在戰(zhàn)爭中失敗的封建主就組織人力到中國沿海地區(qū)劫掠騷擾，這些人就是倭寇的主要組成部分。為了對付這些不勝煩人的“蒼蠅”，明初對沿海地區(qū)實行了著名的海禁措施。明代對臺灣的稱呼很多，如“雞籠山”，“北港”、“東番”等，到了明萬歷年間，才開始有臺灣的稱呼。

《明史·琉求傳》有：“四十四年，日本有取雞籠山之謀，其地名臺灣，密邇福建。”的記載。

明朝期間不僅有倭寇海盜橫行，還有“臭名昭著”的東印度公司參與進(jìn)來，荷蘭殖民者于1642年趕走了其他侵略者，占領(lǐng)了臺灣。

明朝政權(quán)于1644年覆滅。但是民族英雄鄭成功忠于明朝，于1662年率兵趕走荷蘭侵略者，收復(fù)臺灣失土，并大力開發(fā)與經(jīng)營臺灣，與清政府隔海對峙。自此，臺灣進(jìn)入“明鄭時期”。

g、清朝

1636年，努爾哈赤第八子皇太極稱帝，且改國號“金”為“大清”，清朝建立。清廷穩(wěn)定后想鞏固皇權(quán)，但是三藩割據(jù)嚴(yán)重影響國家統(tǒng)一，于是在1673年康熙帝撤藩，隨之引起“三藩之亂”，最終在1681年平定三藩。也終于開始著手將臺灣納入版圖。

于1683年，康熙以施瑯為福建水師提督，出兵攻打擁立前朝的明鄭臺灣，同年明鄭投降。1684年，清政府在臺灣設(shè)一府（臺灣府）三縣，臺灣與大陸歸為一統(tǒng)，正式劃歸中國清朝版圖。

清朝經(jīng)歷了“康乾盛世”時期，但是由于清朝統(tǒng)治者期望維護(hù)極權(quán)統(tǒng)治的心理觀念，擔(dān)心洋人和人民百姓會結(jié)合起來反對清朝，因此嚴(yán)格限制對外經(jīng)濟貿(mào)易和科技文化交流，最終導(dǎo)致“閉關(guān)鎖國”的敗落趨勢。

最終在1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，拉開了轟轟烈烈的中國近代史序幕。當(dāng)國門被侵略者的堅船利炮打開后，隨之而來的是無休止的強取豪奪。但是中國捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的決心從不缺少一絲一毫！

1874年，日本入侵臺灣，雖然被迫簽訂《北京專約》，但是中國依然對臺灣保有主權(quán)。

1884—1885年，中法戰(zhàn)爭期間，民族英雄劉銘傳擊退法軍，保衛(wèi)了臺灣領(lǐng)土。

1894年，日本專行詭計，蠻橫發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，但奈何軍事力量相差懸殊，且倉促應(yīng)戰(zhàn)，最終大敗，迫于日本的軍事壓力，于1895年4月17日簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給日本。

當(dāng)把眼光拉到世界層面的時候，中國此時遭受的不公平對待太多了。當(dāng)國門被打開的那一刻，西方列強的貪婪和欲望就被無限放大，永遠(yuǎn)沒有止境，于是便開啟了資本主義瓜分世界的狂潮，一步一步加深了中國的民族危機，但與此同時也激發(fā)了中華民族的血性，一頭沉睡的雄獅正在蘇醒！

1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生，在當(dāng)時外憂內(nèi)患、滿地荊棘中走出一條與資本主義完全不同的道路，它是無產(chǎn)階級的政黨，確立起為中國絕大多數(shù)人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的宗旨。在探索的道路上，帶領(lǐng)人民不畏艱難險阻，浴血奮戰(zhàn)28載，用生命和鮮血換來了中華民族一次又一次的勝利。

1945年，日本在第二次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，中國作為正義的戰(zhàn)勝國，向不人道的戰(zhàn)敗國日本追討以前割讓出去的領(lǐng)土，臺灣、澎湖重歸中國主權(quán)管轄之下。因此不管從什么角度去講，臺灣早就是中國的一部分，這是毋庸置疑的事實。

記得小時候課本中學(xué)過余光中的詩：“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”余老的祖籍在福建，因時事裹挾去往臺灣，但由于政治原因多年無法回到大陸，在漫長的生活歷程中一直渴望祖國統(tǒng)一，親人團聚。最終寫下我們學(xué)習(xí)的《鄉(xiāng)愁》。

這首詩的背景就是源于新中國成立前夕的國共內(nèi)戰(zhàn)，這是如今產(chǎn)生臺灣問題的直接原因，以蔣介石為首的國民黨，不顧中國人民渴望和平渴望獨立的強烈愿望，倚仗美國支持，堅決發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。

但是勝利是屬于人民的，最終國民黨敗退臺灣，在美國政府的支持下，造成了臺灣海峽兩岸隔絕的狀態(tài)。臺灣與大陸之間在經(jīng)歷短暫統(tǒng)一后再次被人為阻隔。

1949年中華人民共和國成立，代表我國新民主主義革命的基本勝利，徹底廢除了列強強加給中國的各項不平等條約，也徹底結(jié)束了近代以來帝國主義列強侵略壓迫中國的屈辱史，實現(xiàn)了幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放，標(biāo)志著中華民族從此走向新紀(jì)元！

臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，本質(zhì)上屬于中國內(nèi)政問題。而美國政府不顧協(xié)議，背信棄義，1949年以來多次干涉中國內(nèi)政，暴露出企圖以臺灣獨特的地理位置牽制中華民族復(fù)興的狼子野心。

2022年，美國國會眾議長佩洛西竄訪臺灣事件，是美國對中國主權(quán)與領(lǐng)土完整的又一次挑釁和侵犯，但是中國不是從前那個落后的中國了，現(xiàn)在的我們今非昔比。中國政府有決心、有信心維護(hù)好國家利益，面對美方的主動挑釁，中國將不惜一切代價，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整！

寫這篇文章的時候，好像站在上帝視角瀏覽了臺灣乃至整個中國近千年的歷史變遷，從繁榮鼎盛、萬國來朝到落后挨打，簽訂各種不平等條約，咬牙切齒，只恨不能生在那個時代，為中華民族獻(xiàn)上我的鮮血。

一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍，縱使鍵盤敲碎也無法逆轉(zhuǎn)歷史，但歷史是用來銘記和吸取教訓(xùn)的，中華兒女應(yīng)深知“落后就要挨打”的道理，要為“實現(xiàn)中國夢”而努力奮斗，中華兒女唯自強！

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